紅衣主教勸告說“歲月號家族也要進行讓步”

已故紅衣主教金壽煥或性徹大使是在國家陷入困境或大韓民國的基礎被動搖時能站出來說“不行”的我們社會的長者。民主化以後保守、進步之間的對立更加激烈，出現國家社會共同體的元老得不到認可的情況。很多國民對歲月號森遇難者家屬的痛苦感到了同情，但是卻很難說出來“不同意他們”的想法。在這樣的時候，紅衣主教廉洙政說了“不能利用遇難者家屬們的空庫”、“歲月號遇難者家屬也應該做出讓步”，這是久違了的長者之言。

廉紅衣主教對於有關歲月號特別法的政治、社會矛盾，表示：“如果人類想解決上帝的問題，最容易陷入‘被利用’的陷阱。弗朗西斯教皇訪問韓國以後，政治圈和部分社會人士將情況收成是“教皇也同意了遇難者家屬們要求的特別法案”，煽動強硬論。廉紅衣主教明確表示教皇訪韓時的對弱者的宗教性關註不同於認為只有自己是正確的、擴散憎惡心理的煽動性政治。　

廉紅衣主教表示：“我想遇難者家屬們也是不是應該在某沖程度上進行讓步。”對於遇難者家屬來說，因為痛苦太大，可能聽不進司法體系、法治主義等原則。但是即使這樣，遇難者家屬和國民不能永遠停留在“死亡之圈”，停留在將對方當做敵人的黑暗當中。廉紅衣主教表示“對於這個（歲月號）問題，希望不要總是浪費我們的力量和能源。”這也是對於陷入歲月號政局、正在沈沒般的大韓民國社會進行了反思後進行的忠告。

應該領先決絕矛盾的第壹在野黨和國會議員們已經連續兩天將國會預算決議委員會會議室當做抗議本部，在光化門廣場進行絕食抗議和舉牌示威，持續進行場外鬥爭。對於已經成了“年度活動”的場外鬥爭，出現了“這如同壹種重病。改造國家和改造我們黨，那個更難？（黃柱弘議員）”的內部批判，但是強硬派的聲音高過這些主張。新政治民主聯合表示“歲月號特別法是最重要的民生”，阻止了其他民生國政法案的處理。結果出現了只有4.7% 的人認為“新政治民主聯合做得好”的輿論調查結果。

新政治民主聯合以遇難者家屬的反對為由，兩次廢棄了已達成協議的“歲月號特別法案”，之後新世界黨和遇難者家屬們昨天進行了第二次會面，進行了執政黨和遇難者家屬之間的協商，而不是朝野協商。擁有130個國會議員議席的執政黨進行如此的立法協商，真是令人覺得尷尬。