最近，“1號國寶更換爭議”重新點燃了人們對國寶的關心。因此，這本書倍受關注。作者用關於國寶的情報和膾炙人口的文采以及嚴謹的結構，給國寶注入了生命。
書中不僅對國寶備加推崇，而且還介紹了從1號國寶南大門到308號國寶大興寺北彌勒庵磨崖如來坐像被指定爲國寶的緣由和圍繞這些國寶發生的偷竊、掠奪、破壞、復原、真假爭議以及詐騙案。閱讀這本書就像和作者一起坐在房間裏交談。通過這本書，我們知道了國寶不僅僅是過去的文物，而且還是“物質化的現在”。
解釋“國寶概念”的第1章介紹了國寶和寶物的不同點。作者說，雖然兩者都是具有極高的藝術價值的傳統文化遺産，但國寶年限最少是100年。第2章講述了統計後的國寶、失去另一隻的國寶、名字出錯的國寶等關於國寶的各種故事。用金錢衡量國寶價值的部分非常有趣。由於不能在市場交易，作者以投保額衡量了其價值。投保額最高的國寶是銅半跏思惟像（83號），達到500億韓元。
第3章國寶未解之謎篇章中講述了新羅金冠的來由、參與制作《八萬大藏經》的人究竟有多少等有趣的故事。“如果要我選一個具有代表性的國寶，我就選金冠。在全世界10多件金冠中，有8件在韓國。古代國王真的戴著這種金冠嗎？金冠不是給活人戴，而是給死人戴的一種標記。”
特別是，第6章國寶比較鑒賞篇顯示出了學習美術史專業的文化遺産廳專門記者——作者的實力。作者用直線和曲線的美學，把修德寺大雄殿和浮石寺無量壽殿進行了比較。通過石塔和浮雕，解釋了石頭的美學，並通過各種青瓷、白瓷國寶，對華麗和淡雅進行了對比。作者在書中還添加了500多幅參考圖、詳細目錄、所在地、收藏處、特點和鑒賞重點，增加了讀者的興趣。
許文明 angelhuh@donga.com
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