“做錯了要坦白，這樣才能防止重蹈覆轍。”（友植）
“公司也有自己的理由……你有沒有隱瞞過錯誤？”（志熙）
4日，在首爾冠岳區奉天洞兒童哲學教育研究所教室，5名小學3年級學生們展開了激烈的討論。
他們以題目爲《把具有引起火災危險的洗衣機秘密收回》的報紙文章爲題材，就“坦白錯誤的問題”展開了討論。
在100分鐘討論時間內，孩子們紛紛表示了自己的想法。當然沒有“正確答案”。但孩子們預測自己想到的正確行動和後果，對“真誠的範圍”這一哲學問題進行了“思考”。
兒童哲學研究所開發室長林炳甲表示：“哲學平時是通過思考發現常識、尋找答案的教育過程。如果小時候培養出喜歡思考的習慣，就會具備解決問題的能力，能理智、正確地做出判斷，發揮領導能力。”
○僅在首都地區就有20多所哲學專門學院
從90年代中期開始受到家長關注的兒童哲學教育，最近因受到強調創造力的考試制度的影響，再次刮起旋風。
有預測說，學校將加大對閱讀的指導，首爾大學等主要大學在考試中將增加論述比重。這樣的預測也助長了哲學教育旋風。
兒童哲學教育研究會智慧愛心代表韓基浩（音譯）表示：“自從發表2008學年度高考制度後，對哲學課程的關心再次升溫。學生人數比去年第2學期增加了30～40％。”
截止90年代後期只有2、3所的哲學專門學院最近僅在首都地區就增至20多所。Hanuribook等大型閱讀指導企業也正在準備推出哲學教育課程。
兒童哲學教育研究所所長朴民圭（音譯）表示：“由於考試，家長對哲學教育的關係也猛增。兒童哲學教育作爲一種教育方法，能根據社會的需求培養具備批評性思維能力的人才。”
○學習蘇格拉底？
有關專家指出，早期對兒童進行哲學性思考方式訓練，有助於培養兒童的邏輯性對話和討論能力、寫作能力、思考能力以及領導能力，也有助於爲兒童樹立正確的價值觀。
正對小學3年級的孩子進行哲學教育的金南仙（37歲，首爾瑞草區瑞草洞）說：“此前無論問什麽問題，大部分情況下都以‘就那樣’和‘不知道’來敷衍了事。現在主動要尋找理由，並經常問‘爲什麽？’和‘怎麽做？’。”
哲學教學以4∼8名的同齡學生組成小組進行90∼120分鐘的討論。指導老師只起到提出話題的作用，教學中會鼓勵兒童自主交換意見，並尋找答案。這是根據哲學型思想的根本方法——對話法進行的教育。
韓基浩表示：“小學生接受論述教育的現象是受替代制度影響，這與哲學或論述教育的初衷目標沒有太大偏差。論述教育比起對問題進行深入研究，更注重尋找答案。相反，哲學教育會教孩子們處理問題的方法。”
建國大學教授成泰鏞（哲學）表示：“不能將兒童哲學教育誤認爲學習蘇格拉底。通過哲學教育可以培養兒童對未知現象産生的疑問進行深入研究的習慣，同時可以培養獨立思考意識。”
○ 部分人還擔憂講師的教學質量
如果查看哲學教育機關網站上設置的“學生家長看到的哲學教室”，就會發現很多文章都體現了對“能夠主動說出自己想法的孩子”的自豪之情。
雖然法國等先進國家在公共教育中設置了哲學教育，但是我國則大部分是依賴於課外教育。每周進行1次教育，一個月的授課費在8萬韓元左右。
在初高中，是由國語、倫理教師或專門哲學教室授課。但是在小學就連對哲學科目的教師研修課程都沒有，因此只能是100%依賴於課外教育。
另外，隨著哲學教育風潮的興起，教育機關也如雨後春筍般地迅速增多，自然地也産生了很多對指導講師教學質量的憂慮。
專家忠告說，即使不去參加哲學教育補習班，父母以平等的人格態度去對待子女，也能培養討論的基本素養，這一點非常重要。
KP兒童哲學教育院院長李鎮熙（音譯）表示：“兒童哲學教育是幫助小朋友的思考不被中斷。”並稱：“觀察平時小朋友對什麽感到好奇，幫助其將好奇心進一步向上發展一個層次，這是非常重要的。”
吉鎭均 leon@donga.com
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