“出众的纤细叶子，像是凝固般的温柔，紫色的粗壮支柱，绽放出白色花朵，结露为珠，一颗颗奔跑着。”“本来心喜洁，扎根净沙中，微尘不得近，只承雨露珠。”
这是嘉蓝李秉岐的时调《兰草》的最后两首。他对兰草的歌颂，似乎在眼前描绘了一幅兰草清雅脱俗的形象。兰草兼具花、叶、香，即使在四君子中也是胜过竹、菊、梅，而被誉为“君子中的君子”。
秋史金正喜被流放到济州岛的时候，给为照顾自己而来的儿子尚佑绘制了一幅“示佑兰”并写下了以下文字：“画兰之前，要从不欺骗自己的态度开始。一片叶子，一片花蕊，都要无愧于心，其后才能示之于人。”自古以来，兰草都是品质高洁的象征。朝鲜时代儒生们把兰草放在左右，以提醒自己修身养性。
近来，往往为表示对当选、升值、开业和生日的祝贺而送兰草。但是，据说兰草的种子因为太小，不具备发芽所需的营养成分。因此，它从生活在土里的特定细菌那里获取营养来发芽，等到扎根后再向菌类提供营养回报，双方形成一种共生的关系。与其孤高的形象相反，兰草会利用共存的智慧来弥补自己的弱点。
青瓦台上个月底以朴槿惠总统的名义，向新近被推选为国民之党院内代表的朴智元、政策委员会议长的金成植送去了祝贺的兰草。总统向国会第三大党的政策委员会议长也要送兰致贺，据说还是第一次。2月份共同民主党紧急对策委员长金钟仁向朴总统的生日送去祝贺的兰草时，还引起了“三顾草兰”的花絮，好像还在昨天一样。听说朴总统在送兰或者花篮、花圈时还讲究级别，十分麻烦。难道是朝小野大的国会选举结果改变了朴总统送兰的想法了？政界人士们送兰收兰，如果能够同时学会君子的品德和共存的智慧，那该多好啊……
李镇 评论委员 leej@donga.com
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