朝鲜的首都汉阳是根据朝鲜的开国功臣三峰郑道传的阴阳五行说而设计的计划城市。朝鲜建国的思想基础—儒教理念和仁、义、礼、智、信的阴阳五行思想在汉阳城墙里也能看到。汉阳城墙的出入口兴仁门、敦义门、崇礼门中各有仁、义、礼字。挂钟的楼阁普信阁中包括着信字。兴仁门、敦义门、崇礼门和北门肃靖门就是4大门。
▷汉阳都城的西大门是敦义门。郑道传命名的敦义门的意思是致力于实现义。1396年（太祖5年）在现在的社稷隧道附近建立，在1422年（世宗4年）转移到了钟录区新门路2街方面。壬辰倭乱时宣祖躲避倭军，去义州避难的时候经过了此门。壬辰倭乱时被烧毁后在1711年（肃宗37年）重建，但是在日本强占时期1915年日本帝国主义推进电车铺线的时候被拆除。
▷根据朝鲜王朝实录，原来的敦义门的位置是开国功臣李叔蕃的家前面。但是因为李叔蕃主张定宗居住过的仁德宫（现在的青瓦台附近）前面的小溪涧就是好位置，因此变更了位置。李叔蕃可能是不想在自己家的门口建立百姓和马车来往的大门。这是因为个人的利害关系，公共事业的位置发生变更的事例。李叔蕃因为靠权势，行动过于傲慢放肆，最终在流放地迎接了死亡。但是百姓还是叫敦义门是“新门”，“赛门（音译）”，非常方便地利用了此门。如今新门路的名称也来自这里。
▷以联合国教科文组织将汉阳暂时登记在世界文化遗产目录上为契机，重建4大门之中唯一没有复原的敦义门的问题正在讨论当中。如果登记在暂时目录上的话1年后就能得到正式登记的申请资格，很有可能会被正式登记在世界文化遗产中。在汉阳都城中，在山上建立的山城和平地的平城形成了协调，是600年首都的历史和百姓气息的空间。继2008年因为火灾烧毁的崇礼门之后，敦义门也被复原的话会具备4大门，汉阳都城的文化遗产价值也会提高。有必要以敦义门复原为前提进行积极的研讨。
评论员 郑星姬 shchung@donga.com
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