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豬和寬恕

Posted September. 28, 2022 07:34   

Updated September. 28, 2022 07:34

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恨之過甚,就會失去平常心。猶太裔法國哲學家弗拉基米爾•讓-凱萊維奇就是這種情況。他在學術文章和電視節目中也壹向如此。“他們殺死了600萬猶太人。但是睡得好,吃得好,活得好。”如果犯下了兇惡的罪行,只有痛苦窮酸地生活才是正常的,但德國人反而說“通過經濟奇跡,長胖了,生活得很好”。“原諒那些人是邪惡的玩笑。寬恕不適用於豬和他們的母豬。”

 壹位曾任法語教師的德國青年在廣播中聽到他的話後給他寫信。他說自己沒有殺害任何猶太人,出生為德國人並不是自己的錯。他還說,雖然自己與納粹犯罪沒有任何關系,但這並不能安慰他。“我的良心不幹凈。我感到羞恥、憐憫、死心和悲傷、懷疑和厭惡。我連覺都睡不好。”讓-凱萊維奇將德國人稱為豬時忽視的是,有些人像那個青年壹樣,對納粹的野蠻行為感到罪惡感,有時睡眠不足,做噩夢,連飯都吃不好。那個青年怎麽能是豬呢?

 讓-凱萊維奇是因厭惡而失去平常心,自己走進矛盾中的學者。在談到應該寬恕不可原諒的事情的義務時,他卻在20年後推翻自己曾說過的話,稱德國人為豬,說“沒什麽可原諒的”,這是過度憎惡所致。他的同事法國作家認為讓-凱萊維奇的憎惡感令人羞愧,並向德國青年公開道歉。“狂熱的猶太人像納粹壹樣壞”,正如他所說,讓-凱萊維奇因為過分憎惡而越來越像納粹。仇恨的過剩使他的內心充滿了瘋狂。這就是要警惕憎惡過度的原因。不管多麽正確。