伯裏克利的領導能力

伯羅奔尼撒戰爭開始時，看起來雅典並不會失敗。雖然斯巴達的戰士們非常強大，無法在短期內讓斯巴達屈服，但經濟實力、戰略布局等決定戰爭勝負的長期性、宏觀指標都指向雅典。 更何況，斯巴達的優點—肉搏戰的能力也並非亞裏士多德所指出的那樣獨步天下。斯巴達戰士的能力是靠別人沒有這麽做而建立的。別人也跟著斯巴達學起來，斯巴達也就失去了優點。也就是說，如果長期作戰，雅典甚至可以追趕上斯巴達獨一無二的優勢。

然而，隨著時間的推移，戰爭失敗的天平開始不祥地向雅典傾斜。敘述伯羅奔尼撒戰爭史的修昔底德(Thucydides)列舉了原因：傑出的領導人，只會給雅典帶來勝利的偉大人物，雅典再也無法擁有的才華，伯裏克利(Pericles)的夭折。

伯裏克利擁有的卓越能力是一種能團結那些卷入貧富矛盾、集團利己主義和民粹主義的雅典市民，並將共同目標引向最佳方向的能力。

當然，他的才能有些誇張。他不是一個道德很高和誠實的領導人。如果記錄保持得足夠充分，我們也許會指責他是真正的民粹主義者、雙重人格分子、或巨大的煽動者。也許最優厚的評價應該是卓越的政治工程師程度。

即便如此，他還是很偉大。他死後，雅典真的分裂了，把戰爭的勝負和雅典的未來與眼前的貪婪交換了。領導者們沒有試圖說服或調整這些行為，他們為了自己的權力煽動錯誤的選擇，助長了國家的分裂。多少次都曾於機會贏得戰爭勝利，但每一次，領導者和市民都做出了最糟糕的選擇。

伯裏克利使用了各種手段，但把其手段用於承攬國家分裂。而這不就是領導的首要美德和使命嗎？