向日葵的碑銘

現在有很多文藝雜志，但以前卻不多。雖然現在也一樣，但在那個時期，文藝雜志的生意也不是很好做。沒有錢的詩人是如何承擔紙價和印刷費的呢？有的是得到了有錢人朋友的幫助，或者靠詩人們幫著湊自掏腰包。

　用餓肚子換來的雜志。比米飯更珍貴的文學。在初創期的文藝雜志裏，包含著這樣的含義。簡單來說，這是一種孤高的自信，但在尋找這一自豪感方面，卻存在著依稀可見的樂趣。1936年創辦的名爲《詩人部落》的這一雜志也包含在這裏。這是一本只出現兩次就消失不見的雜志。《詩人部落》的創刊號最前面刊登著鹹亨洙的這首詩。

　鹹亨洙詩人的一生沒有曆經很長的時間，其留下的詩也很少。盡管如此，詩《向日葵的碑銘》在當時的前後輩中間經常被提及。該詩裏面有從出生時起就值得受到關注的力量。目前，在回答“喜歡朗誦的詩”的問卷調查中，這首詩也經常成爲常客。

　《向日葵的碑銘》是一幅突顯孤高的自信的作品。雖然用最近的語言，可以說成是沒有根據的自信，但如果用流行語“根自感(無來由的自信)”，又如何？無論怎麽看，鹹亨洙的那個姿態和表現以及想象力都是十分光彩照人的。這是一種雖然我的人死了，但我的思想永不滅的思想覺悟。即使處境潦倒，但靈魂高尚。這是一篇讓沈悶的日常生活爲之精神一振的作品。文學評論家


李沅柱 takeoff@donga.com