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그날은 일요일이었다. 날씨는 맑았고 파도는 잔잔했다. 빙산(氷山)이 떠다니고 있다는 첫 무전이 들어온 것은 이
보물1호인 동대문이 그 본래 이름인 ‘흥인지문(興仁之門)’을 되찾은 게 1996년. 일제강점기의 문화재 지정 이
중국의 장강(長江)은 상하이(上海)에서 그 긴 여정의 닻을 내리지만, 격랑의 중국 현대사는 바로 이곳에서 발원(發源
“쉬리야! 반갑다.” 1999년 한국경제가 파산했을 때, 충무로를 기웃거리던 대기업 자금이 슬금슬금 빠져나가고
‘우리를 조종하는 끄나풀을 쥔 것은 악마인지고….’ 그는 악마파다. 낭만주의가 그 절정에서 흘러내릴 즈음, 우
“다윈의 진화론 이래 이보다 더 충격적인 과학서는 없었다.”(뉴스위크) ‘킨제이 보고서’가 발표되자 미국
“베토벤의 음악이 있었기에, 인간은 범속(凡俗)의 굴욕으로부터 궐기(蹶起)하게 되었다.”(릴케) 루트비히 판 베
인도는 “정신과 자연의 몽상적(夢想的) 통일”(헤겔)이라고 했던가. 다인종 다언어 다종교의 땅 인도. 그러
중국의 문화대혁명은 ‘정치 동란(動亂)’이었다. 광란이었다. 그 이데올로기의 질풍노도 속에서 마오쩌둥(毛澤
이오시프 스탈린! 그가 죽었을 때 세계는 환호했다. 자유진영은 물론이고 크렘린에서도 안도의 한숨이 새나왔다.
“우상숭배만 없었다면 그냥 거기(북한) 있었을지도 몰라요. 동유럽 같은 공산주의였다면…. 헝가리 같은 데는 그
“그땐, 사상계라는 오아시스가 있고 북두칠성이 있고 소크라테스가 있었지….” 해방(解放) 이후 그 간고(艱
“(에펠탑을 비추는) 빛은 모든 것을 헝클어 놓았다. 모든 것은 해체되었다. 더 이상 기하학은 존재하지 않는
“우리가 살아남은 것은 서로 힘을 합치라는 신의 섭리지요.” 1982년 6월 7일. 바티칸 도서관에서 처음 대
1988년 3월 서울 압구정동에 맥도널드 1호점이 문을 열었다. 그리고 그해 19억원에 불과하던 매출은 2000년에