二分法にも流行がある。今では、保守か進歩か、江南（カンナム）に住むか住まないかが基準だが、中世末と近代初めの西洋では、文明人か野蛮人かで分けるのが普通だった。野蛮とは、獣のような状態を意味した。洗練された都会人は、家畜に混じって暮らす田舍者を軽蔑した。しかし、晩餐の時には、死んだ獣、生きた獣が食卓の上下に整然と並んだ。「料理のくずや肉の骨や油、犬と猫の排泄物までまざって、吐き気がする」。エラスムスが１５２６年にテーブルマナーについて書いた本は、新興ブルジョアの礼儀のバイブルになった。
◆ジェラミー・リフキンは、「食卓がヨーロッパ人を文明人にする教室だった」と述べ、これは個人化と個人主義、人権につながると言った。しかし当時、進んだ文明を誇った中国人には衝撃だったようだ。「ヨーロッパ人は野蛮人だ。彼らは狩りの武器のような刀で食事をする」と言った。文明の基準も、時と場所、人によって変わるものか。
◆同時多発テロ以降、ブッシュ米大統領は、世界を文明国と反文明国に分け、反文明国への報復に全文明国が参加するように求めた。イスラム世界で、十字軍戦争こそ反文明的だと見ることと大違いである。人類が成し遂げた物質的・精神的・社会的発展の総体を文明だとするなら、何が反文明なのか意見はまとまるだろう。盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領が、ロンドンの連続爆弾テロについて、「罪のない市民を対象にしたテロは、決して容認できない反文明的犯罪行為だ」と言ったように、人間の尊厳と人権を脅かすことは、確かに反文明的である。
◆世界第１１位の経済力の韓国が、反文明国だと考える人は少ないだろう。ソウル地方弁護士会は、盗聴テープの内容の公開論議に関して、「遡及立法で基本権を侵害しようとすれば、韓国社会は法のない反文明国家に転落するだろう」と述べた。いくら立場によって考えが異なるといっても、「あなたの電話の会話内容が満天下にさらされたら？」と仮定するなら、答えは明らかになる。あなたはどちらに立つのか。
金順徳（キム・スンドク）論説委員 yuri@donga.com
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