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若宫的东京思考:“伪造国书”的启示

Posted May. 14, 2015 07:25   

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36年前在日本制作的纪录片《江户时代的朝鲜通信使》,目前正在韩日两国恢复放映。继釜山之后,该片还准备在首尔上映。而在东京,我所属的日本国际交流中心也在计划此事。日韩国交正常化50周年纪念学术讨论会将于6月中旬在济州岛举行,让参会的学者观赏此片的计划目前也在研究之中。

朝鲜通信使,是朝鲜王朝应德川家康的邀请,从17世纪初起派往日本的大规模使臣团,其后200年间共有过12批。使臣团中有大量著名学者、文化人士、艺能人士参与,他们从釜山出发,经对马岛抵达江户(现东京),费时数月,沿途备受欢迎。这不仅恢复了被丰臣秀吉侵略所破坏的两国关系,同时也产生了多样的文化交流,意义无法尽言。

电影的制作者是在日研究人员慎其修。他在日本各地寻找通信使的足迹,收集珍贵的遗物和画有通信使行列的图画,并将它们纳入影片。这是一部使几乎被遗忘的韩日交流史上的名作。

朝鲜通信使现在之所以备受关注,是因为韩日两国在建交50周年之际,共同发起运动,要求将它列入世界文化遗产。在两国关系颇为不顺的情况下,希望它成为一丝亮光。

通信使虽然是由当时的对马藩在幕府和朝鲜王朝之间斡旋而始,但我对在此过程中出现的荒唐举动趣味盎然。韩日研究者公认其中有过这样一桩事实:

虽然邀请派遣通信使的一方是德川家康,但朝鲜王朝作为应允的条件,要求德川对丰臣秀吉的侵略表示道歉并送来请求派遣使臣的国书。但是,推翻了丰臣政权的德川认为自己与侵略朝鲜无关,不可能同意这一要求。夹在中间的对马藩左右为难,无奈之下,伪造并送去了朝鲜所要的国书。

朝鲜王朝一看回复如此迅速,不由得对国书的形式生疑,怀疑国书是否伪造。朝鲜王朝内部虽然为此进行了长时间议论,但最后决定不当作大的问题,并决定派遣使臣。因为他们想到,与日本恢复和平,可以要回许多俘虏,是划算之举。

就这样,1607年成行的首拨通信使手持着国王的国书作为回信,但是,如果德川收到这一国书,原先伪造国书的事实就会暴露。为此,与通信使同行的对马藩的家臣,又将国书偷偷换成了不会引起德川疑心的假造国书。也有人说,这一过程中也有知道内情的朝鲜方面人士参与。总之,两国由此开启了和平时代。

然而,将近30年之后,伪造国书的事实终于被德川政权知晓。这是背叛对马藩的重臣向德川告的密。时任藩主被传至江户,前代藩主惹起的疑问受到追查,陷入了“灭门”的危机。但是,德川家光(德川家康的孙子)将军并没有追究藩主的责任,反而将告密的重臣流放。由此,由对马藩从中斡旋的日朝交流得以继续,通信使也未受影响。这一切宛如戏剧一般。

为什么会这样呢?对于靠两国贸易维持财政的对马藩来说,日韩两国的友好关系是关系到自己生死的问题,而伪造国书是将自己生命押上的胜负手。但是可以说,细细思量之后决定不持异议的两国政权,做出了正确的选择。

时过400年,在总统和首相的讲话能够实时传达给对方的今天,这样的外交是行不通的。但是,目光只盯着对方言行的缺点的风气,果真是可取的吗?

伪造情报自然不必讨论,但是偶尔将目光转向对方的优点和改善之处,难道就不需要吗?认为自己是正确的而将它贯彻到底,这并不是外交。为了更大的国家利益,有时视而不见,并向对方伸以援手,先人的这种智慧,不是也有值得现代外交参考的地方吗?