天主教正义体现司祭团昨天就关于国家情报院的选举介入疑惑，发表了支持主张朴槿惠总统辞退的司祭团所属教区司祭们立场的声明。司祭团对朴昌信神父庇护朝鲜延坪岛炮击挑衅的批判表示为“司祭们的声音是跟随良心的命令而发出的，但却要把这个说成是赤色分子的煽动”，主张道“新闻和电视的恶意性附和雷同也有一份”。并且表示“我们是绝不会退出的”。
正义体现司祭团是天主教内的非正式组织，而且规模也不大，是偏向于大部分特定政治势力的团体，因此没有必要太在意那个主张。另外，司祭团的另一方面还对朴神父的发言，求谅解道“就当作是一生为贫穷人工作的一位老神父作为长辈说出的话”。但司祭团通过此次的支持声明，拿出了明确的错误的现实认识。
神职人员怎么说教会内部的问题，作为世俗言论都不必关注。但如果神职人员露骨地说出自己支持或批判世俗的某个政派，那就一定会成为批判的对象。况且，像延坪岛炮击挑衅一样，如果对士兵和市民无故地失去生命一事进行谩骂，不批判才是更奇怪的。为此，自己可以谈论宗教镇压，但自己却不要接受任何批判的是极为独善的态度。
弗朗西斯科1世教皇在今年9月以政治介入为主题的讲论当中谈到“优秀的天主教信徒会做政治介入，但那并不是声讨政治家，而是为他们祈祷，他们虽然是邪恶的政治人，但要祈祷他们施行善良的统治”。教皇的此次讲论同最近首尔大学教区长廉水晶说到的“天主教信徒不能犹豫着改变世上的悖理和不平等，那个方法应遵循福音的方法”准确无误地保持一致。
不管天主教的政治介入教理如何，但想说宗教人士们请把世俗之事交给世俗来做。我国已成熟到不需要让宗教人士煽动般地站出来。世俗中也有朝野在竞争，也有监视政治的市民社会，网络的发达使舆论的力量也变得很强。国情院的大选介入损毁了选举的多少的公正性，希望你们能了解贤明的国民也各自有着自己的判断。
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