감독자인

2008학년도 숙명여자대학교 모의 논술시험 문제지

2007년  4월  7일

계열

인문계

수험번호

성명

< 수험생 유의사항 >

1. 각 문제별로 정해진 분량의 글을 쓸 것

2. 각 문제별로 정해진 위치에 어문 규정과 원고지 사용법에 따라 답안을 작성할 것

3. 답안에 자신을 드러낼 수 있는 표현이나 표시를 하지 말 것

4. 필기구는 흑색 볼펜을 사용할 것(연필, 청색 펜, 수정액의 사용 금지)

5. 수정할 사항은 원고지 사용법에 따라 수정할 것

※ 다음을 읽고 물음에 답하시오.

<가> 다음은 텔레비전 프로그램 ‘세서미 스트리트’ 시청을 통한 아동의 지식습득 정도를, 해당 프로그램의 평소 시청량과 아동이 속한 가정의 경제 환경에 따라 8개 집단으로 구분, 조사하여 정리한 표다. 이 표에서 ‘평소 시청량에 따른 집단 분류’란  프로그램의 평소 시청량을 기준으로 아동을 4개 집단으로 분류한 것인데, 집단 1은 전체 조사대상 중 하위 25%에 해당하는 아동집단을, 집단 4는 상위 25%에 해당하는 집단을 나타낸다. 지식 습득 정도를 파악하기 위해서, 조사대상 아동들에게 프로그램의 특정 편을 시청하게 하고 그 프로그램이 다룬 주제와 관련된 지식 정도를 시청 전과 후로 나누어 비교 측정하였다. 표에는 그 결과가 집단별 평균값의 형태로 제시되어 있다.

‘세서미 스트리트’ 의 평소 시청량과 가정 환경에 따른 아동의 성취 점수 비교

	평소 시청량에 따른 집단 분류
	1	2	3	4
∙빈곤한 가정의 아동 프로그램 시청 전(前) 점수 시청 후(後) 점수 ∙부유한 가정의 아동 프로그램 시청 전(前) 점수 시청 후(後) 점수	76 95 95 125	84 113 102 140	87 137 113 153	97 144 110 155

* 세서미 스트리트(Sesame Street): 1969년 처음 방송된 텔레비전 교육 프로그램. 빈곤 계층 미취학

어린이들을 위한 미국 정부의 ‘헤드 스타트(Head Start) 프로그램’의 일환으로 추진됨.

<나> 매스미디어를 통해 사회를 통합하고 민주주의를 발전시키려는 시도가 항상 희망한 대로 이뤄지지는 않는다. 매스커뮤니케이션은 실제로 각기 다른 사회계층 구성원들 간의 격차를 증가시킬 가능성도 있기 때문이다. ‘지식격차 가설’(knowledge gap hypothesis)이라고 불리는 이러한 현상을 처음 언급한 티치노어 외 2인의 학자들은 다음과 같이 말한다.

사회 시스템에 주입된 매스미디어 정보가 증가하면, 높은 사회경제적 지위를 가진 계층은 이러한 정보를 낮은 사회경제적 지위에 있는 계층보다 빠른 비    율로 습득하는 경향이 있다. 따라서 이런 집단 간의 지식격차는 감소하기보다 증가하는 경향을 보인다.

사회경제적 지위가 높고 낮음에 상관없이 사람들의 지식은 추가 정보유입에 의해 증가되지만, 높은 사회경제적 지위에 있는 사람들의 지식이 더 많이 증가된다고 이 가설은 예측한다.

<다> 사회의 두 가지 제도, 즉 사유재산제도와 결혼제도가 제정되고 나면 반드시 조건의 불평등이 수반된다. 만약 부모가 가난해서, 혹은 너무나 가족이 많아서 충분히 부양받을 수 없는 이들은, 자연의 불가피한 법칙 때문에 인생이라는 제비뽑기에서 꽝을 뽑은 불행한 사람들이다. 이미 다른 사람들이 차지한 세상에 태어난 사람이, 부모로부터 생활의 도움을 받을 수 없고, 또 사회가 그의 노동을 바라지 않을 경우, 그는 최소한의 식량을 얻을 권리도 주장할 수 없으며 사실상 아무 곳에서도 할 일이 없다. 자연이 베푸는 대향연에서 그가 앉을 자리가 없는 것이다. 그가 만약 다른 손님들의 동정을 받지 못하면, 자연의 여신은 퇴거를 명령하고 그 명령을 집행할 것이다. 그러나 만약 손님들이 일어서서 그에게 자리를 만들어 준다면, 머지않아 다른 사람들이 나타나 같은 대우를 요구하게 된다. 모든 방문객들에게 공급할 음식이 준비되었다고 알려지면 연회장은 수많은 불청객들로 채워진다. 향연의 조화와 질서는 무너지고 그때까지 구가하던 풍요는 결핍으로 바뀐다. 그리하여 손님들의 행복은 여기저기서 벌어지는 비참한 광경과, 소문난 잔치에서 음식을 찾지 못해 화가 치민 사람들의 소란스러운 독촉에 의해 산산조각이 난다. 손님들은 이 향연을 베푼 위대한 여주인이 내린 최초의 엄명 ― 모두에게 풍성한 음식을 제공할 수는 없기 때문에 연회가 만원이 되면 신참자를 받아주지 말라는 명령 ― 을 위배한 자신들의 잘못을 깨닫지만, 때는 이미 늦었다.

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1. <다>의 필자가 말하고자 한 것을 요약하시오. (분량: 100자±10자)

2. <나>의 ‘지식격차 가설’을 고려하여 <가>의 표에 나타난 결과들을 설명하시오. (분량: 300자±30자)

3. <가>,<나>,<다>를 참고하여, 아래에 소개된 프로젝트의 타당성 여부에 대한 자신의 견해를 근거를 들어 논술하시오.

(분량: 800자±80자)

□내년까지 어린이용 초저가 노트북 컴퓨터 1억대를 정보화에서 소외된 빈곤국가에 보급해 정보격차가 없는 세상을 만들 것입니다.□디지털 전도사로 불리는 니컬러스 네그로폰테 미국 MIT 교수(64)가 24일 세계경제포럼 2007 연차총회가 열리는 스위스 다보스에 모습을 나타냈다. 지난 2005년의 다보스포럼에서 그는 ‘모든 지구촌 어린이에게 노트북 PC를(OLPCㆍOne Laptop Per Child)’ 이라는 프로젝트를 발표한 바 있다. 그는 □올해 안에 어린이 전용 교육용 컴퓨터 500만대를 보급할 계획□이라며□내년까지 최소 5000만대에서 최대 1억대를 빈곤국 어린이들에게 보급해 정보격차 없는 세상을 만들어 나갈 방침□이라고 청사진을 밝혔다. 네그로폰테 교수는□디지털 정보화 시대에는 컴퓨터가 교육의 질과 내용을 획기적으로 개선하는 기폭제가 될 수 있다□며, □보급되는 컴퓨터는 빈곤국 어린이들을 창의적인 세계로 나아갈 수 있도록 하는 확실한 학습도구가 될 수 있다□고 말했다.

<인문계열 문제>

※ 다음을 읽고 물음에 답하시오.

<가> 어떤 북방 사람이 나를 위해 걱정하여 말하기를, □강진은 탐라로 가는 나루이며 장독(瘴毒)이 서린 고장으로서 죄인을 귀양 보내는 곳인데 그대가 어떻게 살 수 있겠소?□ 하기에, 내가 다음과 같이 말하였다. “아아, 어찌하여 이런 말을 하시오. 탐라의 원통함이 여기에까지 이르렀단 말입니까. 내가 5년 동안 이곳에 살아보니 더위는 북방보다 약하고, 겨울 추위가 그리 심하지 않은 것이 색다른 점이었소. 중국에서는 귤이 회수 북쪽으로 가면 탱자가 된다고 하는데, 지금 강진에서 귤과 유자가 나오는데 월출산 북쪽으로만 가면 곧 변하여 탱자가 됩니다. 그래서 이 강진 땅은 중국의 회남과 위도가 거의 같습니다. 그런데 중국 사람 중에 회남 땅을 일러 장독이 서린 곳이라고 하는 자를 보았습니까? 강진은 북쪽으로 한양과 8백 리 거리로서 북극과의 위차가 한양과 3도 정도 차이가 납니다. 그래서 겨울 해는 한양에 비해 조금 길어서 두어 자 되는 서까래에도 창문의 해는 그 중간에 있고, 여름 해는 한양에 비해 조금 짧아서 점심밥을 늦게 먹으면 저녁밥이 맛이 없을 정도입니다. 여름을 쪼개다가 겨울에 붙이고 싶어 하는 것이 북방 사람들의 소망인데, 지금 강진이 이와 같으니 이 어찌 좋은 고장이 아니겠습니까? 한 겨울에도 땅이 얼지 않아 농부는 들에서 밭을 갈고, 배추가 새파랗게 자라며 노란 병아리가 노닙니다. 사람들이 이런 것을 보면서도 굳이 장독이 서린 곳이라고 하는 것은 여름 해는 짧으면서도 오히려 서늘한 기운이 높은 것을 알지 못하기 때문입니다. 옛날에 어떤 사람이 ‘더운 변방’이라고 말하자 모두 따라서 그렇게 말하고 또 사람들이 오랫동안 따라서 그렇게 말해 와서 지금까지 그것이 사실이 아님을 밝히는 자가 없었을 뿐입니다.”

* 장독(瘴毒) : 축축하고 더운 땅에서 생기는 독기.

<나> 프로타고라스에 따르면 인간은 만물의 척도이다. 아나톨 프랑스는 이에 대해 “인간은 우주에 대해, 우주가 자신 안에 들어와 인간화되는 한에서만 인식한다. 인간은 사물이 나타내 보이고 있는 인간적인 측면만을 인식한다”고 주석을 달았다. 우주에 대한 모든 판단은 그 판단의 주체에게 있어서 상대적이다.

소크라테스는 프로타고라스의 명제를 다음과 같이 해석하고 있다. “우리는 때때로 똑같은 바람이 한 사람에게는 차갑고 다른 사람에게는 그렇지 않은 경우를 경험하지 않는가? 여기서 우리는 이 바람을 그 자체에 있어서 무엇이라고 생각해야 하는가? 바람은 차가운 것인가, 그렇지 않은 것인가? 아니면 우리는 프로타고라스처럼 그것이 차가운 사람에게는 차가운 것이고 차갑지 않은 사람에게는 차갑지 않다고 해야 할까?”

똑같은 대상에 대한 판단이 각 개인에 따라 다른 것만이 아니다. 어떤 한 사람에 있어서도 시간에 따라 다른 것이다. 세상은 내가 기쁠 때와 슬플 때 각각 다르게 보인다. 또 시각에 따라서도 다르다. 하나의 탑이 위에서는 둥글게 보이고 앞에서는 네모지게 보인다. 회의주의자들에 있어서 객관적인 진리란 없으며 단지 여러 가지 다른 종류의 주관적인 견해들만이 있을 뿐이다.

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4. <가>와 <나>의 요지를 서로 비교하시오. (분량: 300자 ± 30자)

5. <가><나>를 활용하여 이른바 콜럼버스의 ‘지리상의 발견’에 대한 자신의 견해를 논술하시오. (분량: 500자 ± 50자)