「제5의
올해는 그에게 특별한 의미가 있는 해다. 경기도 남양주시 와부읍에 틀어박혀 도예작업에 몰두해온 지 20년째가 되는 해이기 때문이다. 서울 성곡미술관이 이를 기념해 4월6~30일 그의 작품 전시회를 갖는다. 도예가로는 처음으로 이 미술관에 전시되는 「영광」을 안은 셈이다. 일찍부터 산 속에 들어가 세속을 기웃거리지 않고 작업해온 탓일까. 후배들에 대한 그의 당부는 더없이 무겁게 느껴진다. 『우리 환경에서 도예는 화려하게 각광받는 작업이 아닙니다. 진득하게 매달릴 생각은 하지 않고 생활 한복이나 입고 수염을 기르는 등 기인처럼 행동하는 것을 보면 안타깝습니다』 ―서울산업대 학생들과 함께.
50년 전북 여산생. 6·25로 가족이 어머니의 외삼촌인 가람 이병기(李秉岐) 선생의 전북 여산 집으로 피난가는 바람에 그곳에서 태어났다. 서울공고 요업과 재학 때 도자기를 하겠다고 결심하고 미술반에 들어가 활동한 결과 공고 출신으로는 드물게 홍익대 공예과에 진학할 수 있었다. 77년 대학 졸업 후 1년 반 정도 도자기공장에 있다가 바로 남양주로 들어가 그곳에 둥지를 틀었다. 작년에는 도예가로는 처음으로 미술 전문지 「미술시대」가 선정한 한국미술작가상을 받았다. 현재 영국 빅토리아 앨버트 뮤지엄 등에 그의 작품이 소장돼 있다. ―가족과 함께.
고려 청자와 분청사기, 조선 백자는 우리 조상의 문화유산 가운데 백미로 꼽힌다. 오늘날 도예활동이 활발한 것은 그런 전통이 있기 때문일 것이다. 현재 도예계는 경기도 여주·이천권을 중심으로 한 전승도예와 대학에서 정규 도예수업을 받은 현대도예로 양분돼 있다. 도예가 김용윤(金容崙·49)이 개성 있는 작가로 평가받는 것은 이런 두 흐름을 융합해 창조적으로 발전시키는 작업에 심혈을 기울여왔기 때문일 것이다. 현대 도예가 조형성에 치우쳐 도예 본령의 기능을 소홀히 하는 것과 달리 그는 오늘의 감각을 살리면서도 도예의 기능성에도 주목하는 「흙의 연금술사」다. ―장작을 때며.
그의 작품들은 생활용기적이면서도 무위자연의 선과 형태로 조형성이 돋보인다. 초기에는 현대공예창작회 멤버로 활동하면서 실험적인 작품을 많이 빚었으나 80년대 중반 이후 자연스럽게 전통적인 기법과 조형의 도자기를 만들면서 돌의 질감을 연상케 하는 독특한 스타일의 분청작업에서 일가를 이뤘다. 그는 제작시스템화돼 있는 현대 도예제작 관행에 연연하지 않고 흙을 고르고 개고 성형하고 유약을 입히는 작업 등 제작 전 과정을 손수 해낸다. 『무아지경으로 흙과 씨름하다보면 흙과 물과 불, 그리고 저 자신이 일체가 되는 듯한 착각에 빠져들지요』. ―자신의 작품과 함께.
「제5의
올해는 그에게 특별한 의미가 있는 해다. 경기도 남양주시 와부읍에 틀어박혀 도예작업에 몰두해온 지 20년째가 되는 해이기 때문이다. 서울 성곡미술관이 이를 기념해 4월6~30일 그의 작품 전시회를 갖는다. 도예가로는 처음으로 이 미술관에 전시되는 「영광」을 안은 셈이다. 일찍부터 산 속에 들어가 세속을 기웃거리지 않고 작업해온 탓일까. 후배들에 대한 그의 당부는 더없이 무겁게 느껴진다. 『우리 환경에서 도예는 화려하게 각광받는 작업이 아닙니다. 진득하게 매달릴 생각은 하지 않고 생활 한복이나 입고 수염을 기르는 등 기인처럼 행동하는 것을 보면 안타깝습니다』 ―서울산업대 학생들과 함께.
50년 전북 여산생. 6·25로 가족이 어머니의 외삼촌인 가람 이병기(李秉岐) 선생의 전북 여산 집으로 피난가는 바람에 그곳에서 태어났다. 서울공고 요업과 재학 때 도자기를 하겠다고 결심하고 미술반에 들어가 활동한 결과 공고 출신으로는 드물게 홍익대 공예과에 진학할 수 있었다. 77년 대학 졸업 후 1년 반 정도 도자기공장에 있다가 바로 남양주로 들어가 그곳에 둥지를 틀었다. 작년에는 도예가로는 처음으로 미술 전문지 「미술시대」가 선정한 한국미술작가상을 받았다. 현재 영국 빅토리아 앨버트 뮤지엄 등에 그의 작품이 소장돼 있다. ―가족과 함께. 
고려 청자와 분청사기, 조선 백자는 우리 조상의 문화유산 가운데 백미로 꼽힌다. 오늘날 도예활동이 활발한 것은 그런 전통이 있기 때문일 것이다. 현재 도예계는 경기도 여주·이천권을 중심으로 한 전승도예와 대학에서 정규 도예수업을 받은 현대도예로 양분돼 있다. 도예가 김용윤(金容崙·49)이 개성 있는 작가로 평가받는 것은 이런 두 흐름을 융합해 창조적으로 발전시키는 작업에 심혈을 기울여왔기 때문일 것이다. 현대 도예가 조형성에 치우쳐 도예 본령의 기능을 소홀히 하는 것과 달리 그는 오늘의 감각을 살리면서도 도예의 기능성에도 주목하는 「흙의 연금술사」다. ―장작을 때며.
그의 작품들은 생활용기적이면서도 무위자연의 선과 형태로 조형성이 돋보인다. 초기에는 현대공예창작회 멤버로 활동하면서 실험적인 작품을 많이 빚었으나 80년대 중반 이후 자연스럽게 전통적인 기법과 조형의 도자기를 만들면서 돌의 질감을 연상케 하는 독특한 스타일의 분청작업에서 일가를 이뤘다. 그는 제작시스템화돼 있는 현대 도예제작 관행에 연연하지 않고 흙을 고르고 개고 성형하고 유약을 입히는 작업 등 제작 전 과정을 손수 해낸다. 『무아지경으로 흙과 씨름하다보면 흙과 물과 불, 그리고 저 자신이 일체가 되는 듯한 착각에 빠져들지요』. ―자신의 작품과 함께.
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