마이다스동아일보[동아일보매거진:신동아9901월호]

화제의 저자 5분 인터뷰

『네 무덤에 침을 뱉으마!』진중권

정현상 〈동아일보 신동아부 기자〉

『나는 출판평론가 김갑수씨는 『네 무덤에 침을 뱉으마!』를 읽다가 침대에서 굴러떨어졌단다. 너무 웃었던 것이다. 그는 무엇을 보고 그렇게 웃었나. 예컨대 이런 구절이다.

『이문열 이인화 조갑제. 그래도 대한국민학교 우익 똘반에서 이 정도 수준 갖춘 수재도 많지 않다…. 이 반은 특히 역사수업에 상당한 지장이 있는데, 이는 이 학급 아동들의 「역사 아끼기」라는 괴벽 때문이다. 가령 이문열 학동의 경우는 졸업도 못하고 여태 「조선 왕조 선조 연간」의 얘기를 배우고 있고, 청출어람이 청어람, 이인화는 그래도 「정조대왕」까지는 나갔다. 문제는 조갑제 학동인데, 이 학동은 이제야 원나라 지배하의 고려시대에 와 있다… 그는 걸핏하면 면학 분위기를 깨고 「우(右)!」「하(下)!」「우(右)!」「하(下)!」 기합을 지르면서… 징타령을 한다. 징, 징, 징기스칸…』

베를린 자유대에서 비트켄슈타인 언어철학을 전공(박사과정)하는 진중권(35)씨는 이 책을 통해 한국에서 횡행하는 극우 인사들의 주의·주장을 조목조목 따지고 있다. 그들의 텍스트 분석을 통해 그들이 아시아적 가치를 강조하고 유교자본주의를 이론화하는 듯하지만, 실은 독일 나치와 일본 제국주의자들의 철학을 답습하고 있음을 보여주고 있는 것.

진씨는 작가 이인화의 「박정희 악마주의」의 본질은 나치의 변태적 낭만주의에 있으며, 조갑제 「월간 조선」 편집장의 박정희 철학은 「몽골인종주의, 동양우월주의, 군국주의」 세 요소로 이뤄진 파시스트 이데올로기라고 말한다. 또 「조선일보」가 최장집 대통령 자문 정책기획위원장을 대상으로 벌이고 있는 이념 논쟁의 본질은 『안보 상업주의를 통해 수구세력을 결집하고 김대중 정권의 개혁에 발목을 잡으려는 추악한 전쟁』이라고 단언한다. 근거 없는 「주사파」 논쟁으로 숱한 송사에 휩쓸렸던 박홍 전 서강대 총장, 가부장제 이데올로기를 옹호한 소설 『선택』의 작가 이문열씨도 「풍자」 대상이다.

그의 분석에 따르면 극우 인사들은 제 입으로 한 말을 제 입으로, 이 사람이 한 말을 저 사람이 뒤집는다. 극우 인사들은 숭고 비장 운명 영웅 초인 같은 비과학적이고 주관적인 용어를 사용해 자신들의 이념을 정당화하려 하지만 객관적인 눈으로 보면 그것은 학적 비판의 대상이 아니라 문학적 풍자의 대상일 뿐이라고.

『민주주의의 생명은 다원성에 있습니다. 사상의 다원성에서 나오는 생산성은 파시스트적 획일성보다 훨씬 더 효율적이란 얘기를 이 책을 통해 하고 싶었습니다. 그 동안 우익은 반공주의로 먹고 살았는데, 공산주의가 몰락하면서 역설적으로 가장 강력한 무기를 잃게 되었죠. 그래서 이를 대체할 새로운 이데올로기를 만들어낸다는 게 그만 일제 수입품 파쇼 이데올로기를 만들어낸 겁니다. 그게 다 사상의 자유가 없어서 생기는 부작용입니다. 만약 우익들이 「사상의 시장」에서 다른 사상과 공정하게 자유경쟁을 했다면, 이런 식의 시대착오적 해프닝은 벌어지지 않을 겁니다. 경쟁과 상호비판을 통해 자기 논리를 세련되고 정교하게 발전시킬 기회가 없었다는 것, 이게 한국 우익의 불행입니다』

진씨는 책에서 극우 인사들의 논리를 따지고 들었지만 그렇다고 해서 무조건 좌파의 논리를 옹호하는 것은 아니다.

『상대방의 악에서 자신의 선이 도출되는 건 아니지요. 따라서 좌파는 나름의 정치적 정당성을 얻기 위해 그 동안의 과오를 반성하고 별도의 긍정적 이론 작업을 거쳐야 한다고 봅니다』

1년간 극우 인사들의 텍스트를 분석해온 그는 『네 무덤에…』는 「전초전」에 불과하다고 한다. 다음 작업으로 「조선일보」의 이데올로기를 만드는 데 한몫한 지식인들의 텍스트를 해체해서 그 본질을 들여다보고, 나아가 한국 우익의 사상적 원류인 일본 우익의 이데올로기를 해부할 계획이다.

『극우는 초기에 싹을 밟아주어야 합니다. 그러지 않으면 일본처럼 됩니다. 일본이 왜 과거사에 대해 사과하지 않겠습니까? 그게 다 우익들이 「역사 아끼」느라 일본사회의 자기반성을 막기 때문입니다. 한국 우익도 위험수위에 도달했습니다. 조선일보의 파시스트 영웅 만들기나 일본 우익의 전범 도조 영웅 만들기, 국적만 다르지 그 정신은 서로 같은 게 아닐까요?』

서울 출생인 진씨는 서울대 미학과와 대학원을 마쳤다. 유학 가기 전 진보적 문화단체였던 노동자문화운동연구회 등에서 활동했으며 저서로 『미학 오디세이』『춤추는 죽음』 등이 있다.