지역대학이냐, 종교대학이냐
    팽행선 달리는 대학성격 공방

    【 지방뉴스 】혼미 거듭하는 포항 한동대 사태


    《포항 시민들의 성원 속에서 탄생한 한동대가 2년째 표류하고 있다. 「특정종교 편향」으로 흐르면서 지역대학을 표방한 설립자의 뜻이 훼손되고 있다는 주장과 「기독교정신이 건학이념」이라는 재단이사회측의 주장이 팽팽히 맞서고 있는데…》

        지난 1월9일 오후 기자는 한동대 金泳吉총장과의 인터뷰를 위해 포항공항에 내렸다. 한동대는 지난 94년 설립 이후 재단운영권과 대학의 진로를 둘러싸고 설립자 및 지역단체들과 현 재단이 극심한 마찰을 빚어왔고, 설립자와 현 재단 간에는 운영권 다툼이 벌어지고 있다.

        학교와 지역 시민단체 사이에는 「기독교대학」이냐 「지역대학」이냐를 놓고 치열한 성격논쟁을 벌여왔다. 두 갈래의 갈등은 외견상 서로 달라보이지만 내용적으로는 현 재단대 전 재단관계자 및 지역단체 간의 한가지 전선(戰線)이 형성돼 있는 셈이다.

        포항에서 한동대가 위치한 흥해까지 택시를 타고 가면서 택시기사에게 한동대에 관해 몇가지 물었다.

    ─한동대사태에 대해 잘 아십니까.

    『마, 잘은 모립니더』

    ─재단하고 지역단체들하고 갈등이 많다고 하던데요.

    『싸운다는 얘기는 들었십니더』

    ─어느 쪽이 옳은 것 같아요.

    『한동대는 종교대학 아입니꺼』

    ─주민들은 그렇게 보고 있나요.

        『처음에는 지역 학생들이 들어가는 대학으로 만들어졌다는데 재단 주인이 바뀌면서 종교대학이 됐다카데요』

        한동대를 「종교대학」으로 보는 주민들의 시각은 대체로 비슷했다. 기자가 점심을 먹기위해 들렀던 흥해읍의 식당 주인이나, 흥해읍 에서 다시 한동대까지 기자를 실어다 준 택시기사도 역시 마찬가지 반응이었다.

        한동대 진입로에 걸려 있는 현수막도 종교적 색채를 물씬 풍긴다.

        「당신은 하나님의 소망입니다」 「한동에서 땅끝까지 하나님의 나라를」등이 적힌 현수막이 차례로 눈에 들어온다. 마침 이날은 신입 생 원서접수를 하는 날이다. 아직 앳된 얼굴의 응시생들이 잔뜩 호기심 어린 얼굴로 학교 이곳 저곳을 배회하고 있다.

        입시원서를 내러온 한 남학생을 만나 어떻게 한동대에 지원했는지를 물었다. 자신을 기독교 신자라고 밝힌 창원 출신의 이 학생은 기자가 신분을 밝히자 벌써 이 학교 학생이나 된 것처럼 『한동대는 좋은 학교랍니다. 잘좀 써 주이소』라고 기자에게 「당부」의 말을 잊지 않았다.

        인터뷰 약속시간까지는 약간 여유가 있어 학교를 둘러보았다. 학생처럼 보이는 몇몇 청년들이 입시원서를 내러온 신입생들을 붙잡고 작은 선교용 전단을 들고 하나님과 영생의 원리를 열심히 설명하고 있었다.

        운동장에는 재학생들이 편을 나눠 소리를 지르며 농구에 열심이다. 오랜동안 분규에 휩싸였다는 학교치고는 매우 평화스러워 보였다.

        총장실이 있는 본관에 들어섰다. 본관입구 오른쪽에는 의자 위에 소형녹음기 한대가 자리를 차지한 채 복음송을 열심히 내보내고 있다. 녹음기 주변에는 이 학교 동아리인 「창조과학회」소속 학생들이 전시해둔 사진 몇 점과 진화론을 반박하고 창조론을 과학적으로 입증 하기 위한 몇 가지 설명들이 적혀있다.

        기독교적인 분위기를 교내 곳곳에서 어렵지 않게 느낄 수 있었다.

        교육부가 지난 10월 한동대를 「특성화분야 우수대학」으로 선정하자 지역사회에선 적지않은 파문이 일어났다. 내 자녀가 다니는 지역대 학이 정부로부터 상을 받았다면 마땅히 축하하고 기뻐할 일인데도 시의회와 상의, 사회단체, 일부 교직원들은 선정 소식에 냉소를 보냈다.

        심지어 『무슨 근거로 한동대가 우수대학으로 선정됐느냐』며 선정과정에 의혹을 제기하고 재심을 청구하는 소동까지 빚어졌다.

        지방대학으로서는 유례가 드물게 개교 2년만에 상위권학생 유치에 성공, 신흥 명문대학으로 부상하고 있는 포항 한동대는 눈부신 외형 적 성장과는 달리 학교 교수 교직원 학생 학부모 지역사회 등의 갈등이 얽히고 설키면서 내홍(內訌)을 겪어왔다.

        지방 사립대학이 대부분 그렇듯 지난 2년여간 한동대 안팎에서 진행된 일련의 「사태」는 설립초기 재단의 열악한 재정사정 때문에 촉발됐다는 분석이 우세하다.

    주민들의 열화같은 성원

        한동대는 비약적으로 발전하는 포항 시세(市勢)에 발맞춰 「내고장 명문 대학」을 만들자는 지역민들의 열화와 같은 성원 속에서 탄생했다.

        한동대는 당초 신입생 정원의 30%를 포항 등 경북동해안 지역에서 뽑고, 50%는 대구·경북에서 선발하는 등 「지역 인센티브제」를 도입해 지역민들의 성원에 보답하는 듯했다.

        11만여명에 달하는 시민의 대학유치 서명운동과 포철과 포항상의 등 지역 기업, 경제단체의 물심양면 지원으로 문을 연 한동대는 지역 내의 또다른 명문인 포항공대와는 비교할 수 없을 만큼 많은 사랑을 받았다.

        지방대학이란 「타이틀」에 어울리지 않게 전국의 우수학생만 모아 가르치는 포항공대에 대해 섭섭함을 느끼던 시민들로서는 우수한 내고장 학생들을 가르치는 것을 건학이념으로 내세운 한동대에 많은 기대를 걸었던 것.

        그러나 개교 2년여만에 그같은 애정은 오간 데 없고, 한동대는 지역사회에서 갈등과 불신을 불러 일으키는 대상이 됐다는게 시민들의 일반적인 정서다.

        고물장사를 거쳐 폐기물 처리업체(유봉산업)를 운영하면서 자수성가한 宋台憲씨(58)는 자신이 평생 일군 재산을 사회에 환원한다는 의미로 대학설립을 꿈꿨다.

        무료병원을 설립할까도 생각했었다는 송씨는 그러나 지역민의 간곡한 염원이 대학설립에 있음을 알고 사재 3백억원을 털어 지난 93년 5월 포항시 흥해읍 남송리 일대 23만여평에 한동대를 설립했다.

        포항공대의 산파역을 담당했던 李大公 전(前)포철 부사장과 고교교장을 역임한 李泰雨씨(이대공씨의 형)가 실질적으로 설립 업무를 맡았다.

        그러나 94년 5월 유봉산업이 매립장 붕괴라는 재난을 겪으면서 송씨는 학교에 대한 투자를 계속할 수 없을 만큼 심한 재정적 압박을 받았다.

        모(母)기업의 재난과 함께 연간 1백억원에 달하는 학교운영비와 미지급 공사대금 80억원 등의 결제에 어려움을 겪던 송씨는 재정난을 타개하기 위해 95년 8월 포항 선린병원(이사장 金鍾元)과 재단 합병을 했다. 이것이 학교의 진로를 바꾼 불씨가 되었다.

        송씨는 『당시 양 재단의 합병조건은 대학정상화, 선린병원측의 대학재정투자, 공사대금 인수 등이었다』고 밝혔다. 송씨는 또 『그러 나 개교 당시부터 교수임용 등 학교운영을 주도했던 金泳吉총장(故 金浩吉 포항공대 총장의 동생)과 선린병원 김이사장은 나를 배제한 채 학교 재단을 서울 온누리교회(담임목사 하용조) 측에 넘겼다』고 주장했다.

        여기에서부터 송씨측과 학교측의 주장이 엇갈린다.

        송씨는 『선린병원은 당초 합병 조건과 달리 학교 운영자금을 거의 출연하지 않았다』고 주장했다. 학교 설립에 깊숙이 관여했던 이태 우씨는 『김총장은 자신이 연구하고 있는 에이즈 특효약과 대만 학자가 연구하는 CME(석유대체연료)의 국내 독점 특허만 얻으면 돈이 폭포수처럼 쏟아지니 걱정하지 말라고 송설립자에게 말해오다 어느날 설립자도 모르는 사이 종교재단에 학교 운영권을 넘기는 부도덕한 일을 했다』고 비난했다.

        그러나 선린병원과 김총장측의 설명은 이와는 상당한 거리가 있다. 학교 관계자는 『송씨가 선린병원과 합병하면서 재단운영권 일체를 선린측에 일임했으며, 온누리교회로 운영권을 넘긴 것도 합법적인 이사회를 통해 결의된 만큼 송씨측에서 뒤늦게 이의를 제기하는 것은 합당치 않다』고 일축하고 있다.

        또 『부도위기에 몰린 송씨는 선린병원과의 합병 이전에 아무런 조건 없이 이사장직을 사퇴했다』며 『온누리교회가 부채를 떠맡았을 뿐이며 학교법인은 어디까지나 교육부의 재산이지 어느 개인이 소유할 수 있는 성질의 것이 아니다』고 반박했다.

        김총장도 『에이즈 특효약은 이미 지난해 11월 미국에서 특허를 받아 태국에서 현재 임상실험 중』이라며 『대만 신소재 역시 대만에서는 이미 실용화되었지만 국내에 들어와 실용화되기까지 시간이 걸릴 뿐』이라고 일축했다.

        김총장은 또 『한동대의 경우 가르치는 사람과 배우는 학생이 전혀 불만이 없고, 대학도 지극히 정상적으로 운영되고 있다』며 『지난 해 휴강 한번 없이 학사일정을 진행시킨 대학은 전국에서 한동대밖에 없었다』고 반박했다.

        아무튼 실질적인 대학운영권을 넘겨 받은 교회측은 김총장에게 학교운영을 맡겨오고 있으며 「시민의 학교」였던 한동대는 이후 특정 종교의 색체가 짙어지면서 본격적인 갈등의 길로 접어들게 됐다.

        대학측의 이같은 운영에 불만을 품은 교직원과 일부 교수의 반발은 점차 노골화됐고, 이 과정에서 대학 노조측은 지난 3월부터 12월까 지 9개월여 동안 파업을 벌였다.

    『대학 빼앗기 위한 외부인 사주』

        『한동대는 일반대학이라고 볼 수 없는 기독교 대학』이라고 단언하는 노조의 한 간부는 『학교 설립 당시부터 일해온 직원들을 자신들과 종교관이 다르다는 이유로 내쫓는 비행을 마음대로 자행하고 있다』며 『지난 9개월간 임금 한 푼 받지 못하고 파업을 했다』고 말했다.

        특히 「파행적인 학교운영」이라며 이같은 사실을 언론 등에 알린 이 학교 趙光濟교수(교육학)는 「해교(害校) 행위」를 했다는 이유로 두 차례에 걸쳐 해임을 당했다.

        96년 4월 1차 해임을 당한 조교수는 교육부 교원징계 재심위원회 심의를 통해 복직됐지만 대학측은 6월 또 다시 그를 해임했다. 조교수는 학교측의 파행적 운영사례를 다음과 같이 소개했다.

        『한동대의 신입생들은 오리엔테이션 기간중 교수들이 자신들의 발을 씻어주는 일명 「세족식(洗足式)」으로부터 학교생활을 시작합니 다. 세족식은 성경에 예수가 죽기 직전 제자들의 발을 씻어주었다는 데서 유래합니다』

        그는 명목상으로는 학생들의 커리큘럼에 종교 필수가 1,2과목으로 나와있지만 법학, 사회학 등 일반 학과목도 내용을 따지고 보면 「기독교적 세계관에서 바라본 법학과 사회학」 등으로 모든 학문이 종교와 뒤섞여 실체를 알 수 없도록 돼 있다고 주장했다.

        특히 그는 96년 기초공통과목인 「공업수학」의 학기말 시험문제가 「성경을 읽고 독후감을 쓰라」는 것이었다고 소개했다. 더구나 이 학교의 교수로 초빙되기 위해선 무엇보다 「기독교인」이어야 한다는 것을 첫째 조건으로 못박고 있으며, 전원이 기숙사 생활을 하고 있는 학생들도 종교적 성분에 따라 A,B,C 등급으로 나눠 같이 생활하게 하면서 특정 종교를 주입하고 있다는 것이다.

        이같은 조교수의 주장에 대해 한동대측은 구태여 부인하진 않고 있다. 金永仁기획처장은 『기독교정신에 입각해 학교를 운영한다는 것 이 이 학교의 건학이념』이라며 『연세대나 이화여대 등 일부 미션계 학교와 비교할 때 심한 정도가 아니며 학생이나 교직원들에게 기 독교를 믿으라고 강요하는 분위기도 아니다』라고 말했다.

        그는 『만약 그렇게 했다면 학생이나 교수들이 가만히 있겠느냐』고 반문하고 조교수 등의 주장에 대해 「외부인의 사주」에 의한 학교 탈취음모가 숨어있다고 주장했다.

        그리고 김처장은 『학교에서 언급하고 있는 선교사 양성기관이란 뜻도 학문적 기반 위에 기독교정신을 「입식」하여 보다 많은 사람들 에게 기독교 정신을 전파하자는 의미지, 종교적 관점의 순수 선교사를 지칭하는 것은 아니다』며 「학문우위론」을 거듭 피력했다.

        김총장도 「외부인 사주설」을 확신하는듯 했다. 그는 『아무 조건 없이 이사장직을 사퇴하겠다던 송설립자와 이태우씨 사이에 맺었던 이면계약서가 발견돼 검찰에 수사를 의뢰했다』며 『이면계약서의 내용은 학교의 일부 재산을 송설립자에게 넘겨주는 대신 이태우씨에 게 학교운영권을 모두 맡긴다는 내용』이라고 말했다.

        그러면 이같은 학교측의 운영방침에 대해 학생들의 반응은 어떠한가. 예상과 달리 학생들 대부분은 학교운영에 별다른 불만이 없으며 오히려 노조와 지역사회의 주장이 못마땅하다는 반응을 보이고 있다. 김모군(19)은 『학교의 건학이념과 교육방식이 좋아 서울에서 한 동대를 지원했다』며 『외부에서 학교 운영에 대해 왈가왈부하지만 학교는 지극히 정상적으로 운영되고 있다고 생각한다』고 말했다.

        이 학교의 金在洙총학생회장은 『대부분의 학생들이 종교신앙적 입장에서 대학을 선택했기 때문에 학교의 정책에 대해 원칙적으로 동의한다』면서 『학생들에게 고마운 것은 학생들이 학교와 학교를 공격하는 사람들 사이에서 동요되지 않고 학생 본연의 자세를 지켜줬다는 것』이라고 말했다.

        김군은 『지역사회에서 한동대에 대해 지역대학으로서의 역할을 하지 못한다는 얘기를 할 때 부끄럽고 죄송한게 사실』이라고 전제한 뒤 『그러나 전교생이 나서 지역 노인들과 고아들을 보살피고 봉사활동에 전념하는 대학은 한동대가 유일하며 지역주민들도 학생들의 이같은 노력을 이해할 날이 있을 것』이라고 말했다.

        「학교 안팎의 갈등」에 대해 대다수 학생이 별다른 동요없이 공부에 전념하고 있다는 사실을 보면 재단 분규에 학생들은 다소 거리를 두고 있는 듯했다.

    학생 65%가 기독교인

        그러나 학생 구성원들의 면면을 살펴보면 그들의 「학교측 편들기」가 그럴 수밖에 없다는 주장도 나온다. 학교측도 밝히고 있듯이 현재 2학년까지만 있는 이 학교 학생(1학년 5백여명, 2학년 4백여명)의 65% 가량이 기독교인라는 것. 그중 상당수 학생들은 목회자의 자제들로 학교측의 종교적 운영방식에 별다른 저항감이 없다.

        이와 관련, 포항시의회와 상의 등 사회단체가 주축이 된 「한동대 정상화 추진위(한정추)」 陳炳秀위원장(포항시의회의장)은 『지역대학 을 표방하는 한동대가 지난해 실시한 11회의 신입생 유치설명회 중 단 한번만 포항문예회관에서 했을 뿐 나머지 10회는 전국 교회를 다니면서 신도들을 대상으로 학생을 모집했다』고 말했다.

        나아가 조광제교수는 『학교의 운영방향이 처음과 달리 변질되면서 전체 9백여명의 학생 중 2학년을 중심으로한 2백여명이 학교 분위기에 적응하지 못하고 군입대나 휴학, 자퇴 등으로 학교를 떠나고 있다』며 「교육자의 양심」을 걸고 한동대의 현 상황은 반드시 개선돼야 한다고 강조했다.

        조교수에 따르면 정규학과시간 외에 대부분을 기숙사에서 생활하고 있는 학생들은 교수 한 명당 학생 수 명으로 구성된 이 학교 특유의 「팀」운영을 통해 「종교 학습」을 사실상 강요함으로써 학교 분위기가 학생을 학교로부터 등지게 하는 것이라고 밝혔다.

        그러나 학교측은 이와 관련해 『「팀」이란 지도교수가 있는 일반 대학의 동아리 정도로 보면 될 것』이라며 『그러나 몇몇 교수 중에 는 개인적으로 학생들과 함께 성경 공부와 토론을 하는 것으로 알고 있다』고 말했다. 또 교회에서 학생을 모집했다는 비난에 대해서 도 『교회말고도 일반 학교를 찾아다니며 한 홍보도 수백여 차례에 달한다』며 『기독교건학이념을 가진 학교가 교회에서 학생을 모집 하는 것이 뭐가 잘못이냐』고 응수하고 있다.

        한편 한동대 재단이사회는 지난 10월 하용조목사 후임 재단이사장에 국무총리를 지낸 李榮德 정신문화연구원장을 선임, 학교 이미지 강화에 나서고 있다. 그러나 통상 재단이사장이 하는 자금 출연이라든지 학교운영에 대한 정책개발 등은 하지 않고 있으며 그런 일은 여전히 김총장과 하목사의 몫으로 남아 있어 이이사장은 단지 이름만 빌려준 것이 아니냐는 지적도 포항 지역사회에서는 제기되고 있다.

        이와 관련, 「한정추」 진위원장은 『학교 안팎으로 위기에 몰린 현 재단측이 대외 지명도가 높은 이영덕씨를 내세운 것으로 알고 있다』며 『그분이 왜 이같은 수렁에 발을 담그는지 모르겠다』고 말했다.

        한편 학교 재산을 어처구니없이 빼앗겼다고 생각하고 있는 송설립자는 지난 7월 애초 선린병원과의 합병이 법적 절차를 잘못 밟은 원인무효행위라며 「선린병원과의 합병계약 원인무효소송」을 제기, 법적 다툼이 진행중이다.

        송설립자는 『서로 목적이 다른 법인끼리의 합병은 무효라는 법규정과 특히 선린측이 하용조목사에게 재단권을 넘길 당시 12명의 이사진 중 9명이 이사 자격이 없는 인물이었다』며 자신의 승소 가능성을 높게 점치고 있다.

        『학교 재산엔 손톱만큼의 욕심도 없다』는 송설립자는 『다만 파행을 거듭하고 있는 학교를 시민들의 품에 되돌려주기 위해 소송을 제기했다』고 밝혔다.

        그는 『재단을 되찾게 될 경우, 학교 전재산을 포항시에 기증하든지 「한동대 정상화추진위」에 맡기든지 할 것』이라며 이같은 내용을 「한정추」위원들에 공증해 놓고 있다.

        이에 따라 한동대 분규사태는 경주지원에 계류중인 「합병무효화 청구소송」의 판결에 따라 실마리가 풀릴 것으로 보인다. 그러나 대법원의 최종 판결이 날 때까진 적어도 1∼2년이 걸릴 것으로 보여 이 기간에 양측 공방은 더욱 치열해질 것으로 전망된다.

        한동대 김영인 기획처장은 『학교가 어려우면 사회단체들이 자금을 출연해서 장학금을 내놓든지 하는 방식을 택해야지, 소위 지도층인 사들이 학교 일에 「감놔라 대추놔라」하는 식의 얼토당토 않은 간섭은 하는 것은 학교를 더욱 어지럽게 하는 것』이라고 주장했다.

        이에 대해 한정추의 한 관계자는 『시가 1천5백억원대의 학교재산을 「고스란히 가로챈」 인사들을 반드시 응징하기 위해선 무엇이 정의인지 반드시 보여주어야 한다』고 강조했다.

        朴基煥 포항시장은 『설립자가 사심없이 2백억원 이상의 돈을 내놨으면 지역주민들의 정서에 맞는 대학을 만들어야 한다는 것이 당연하지 않은가』라며 『나도 기도교인이지만 이건 특정 종교의 문제가 아니다.

        시민들이 머릿속으로 그려왔던 대학으로 만들어 달라는 것』이라고 말했다. 박시장은 또 『지역에서 실컷 밥상을 차려놓으니 우리 지역과 전혀 관계없는 외부인들이 대학을 거머쥐고 특정교회에 편입시켰다』며 『포항시민이 염원했고 공을 들였던 대학이 특정교회에 의해 좌지우지 되는 상황을 볼 때 마음이 편치 않다』며 불편한 심기를 토로했다.

    ○ 한동대 사태 일지 ○

    ▲88∼90년 4년제 대학 유치 11만명 서명운동
    ▲91년 7월 유봉산업 송태헌 이사장 학교부지 매입
    ▲92년 8월 한동대학교 설립계획 인가
    ▲94년 4월 초대 김영길총장 취임
    ▲5월 유봉산업 붕괴사고 발생
    ▲95년 3월 개교 및 입학식
    ▲95년 8월 송태헌 이사장 사퇴, 선린병원측과 합병
    ▲11월3일 한동대 이사회 개최, 하용조목사 재단이사장 선임
    ▲11월9일 간부직원 전원 사표제출 요구
    ▲96년 1월 교육부, 감사원에 학교측 비리 진정
    ▲3월18일 학교노조 파업돌입
    ▲4월3일 학교측 직장폐쇄
    ▲4월8일 재단, 조광제교수 해임통보
    ▲4월13일 대학, 노조위원장 등 6명 해고
    ▲4월23일 포항상의 등 사회단체 「학교 정상화 촉구 간담회」 개최
    ▲4월30일 「한동대 정상화 추진위」 출범
    ▲5월22일 포항시의회 「한동대사태 관련 정상화촉구 결의문」 채택
    ▲6월17일 교육부 조광제교수 해임처분 취소결정
    ▲7월2일 송태헌 설립자 「재단합병 무효 청구소송」 제기
    ▲10월 한동대 이사회 이영덕 전국무총리를 재단이사장으로 선출
    ▲12월 노조 파업사태 타결

    金鎭九·尹泳虎<동아일보 신동아부 기자>



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