“游牧帝国匈奴曾存在过‘Tamga’这一固有文字”

自古以来农耕民族把自己与游牧民族区分开来的核心要素就是推出了文字。中国人把没有具备复杂的语法体系的文字、甚至连行政命令都要通过口传方式来实现的游牧帝国视为蛮族。但是随着对匈奴等游牧帝国的各种考古资料堆积之后，游牧民族也经营着基本的文字生活的主张正被提起。

　中国史书《史记》指出“匈奴人的书面承诺也用语言来完成”、《后汉书》也曾这样写道“匈奴对犯人的讼事只以口头形式向单于报告，并没有留下文书或记录”。原因是对大帝国匈奴的历史记录绝对不足。庆熙大学教授(北方考古学)姜仁旭最近发表的名为“匈奴的文字、以及欧亚大陆游牧帝国的扩展”的论文，提出匈奴使用文字的可能性从而吸引了人们的视线。这算是反对匈奴不具备文字这一普通常识的主张。

　根据该论文透露，在蒙古首都乌兰巴托北部100公里之外的匈奴墓Noyon-Uul内发现了刻有文字的漆器。在中国造的漆器地面上发现了汉字和匈奴特有的“Tamga”。Tamga是一种为了能识别主人游牧民使用的固有符号，类似盖在家畜上的烙印。与此相关，在从埋葬匈奴贵族的Gol-Mod古墓内出土的骰子上也确认有着相似图案的Tamga。姜教授表示，“匈奴扩散的地区共同地出现了Tamga图案。”并称，“他们似乎用太阳升起的形态来象征王。”

　与此相关有人认为，机动力和快速的决策是其最大优点的游牧帝国，从属性上来说文字行政反而起到了“绊脚石”的作用。例如，进出古代丝绸之路的汉朝在行政记录和保管上耗费了不少的时间和人力。每当在广阔的沙漠地带转移战略哨所时不得不一一搬运好几车的木简。

　相反，统治漂泊广大地区的游牧民的匈奴则采取了以口头形式迅速转达简单化的命令的方式。正如古坟出土器物上刻有的Tamga一样，只有各种礼仪或身份象征的工具使用了文字。姜教授说，“得益于抛弃了以文字为基础的行政组织和官僚制，匈奴才能够以这么快的速度建立了草原帝国。”

金相雲 sukim@donga.com